首页 >> 中国古典戏曲鉴赏 >> 中国古典戏曲鉴赏全文阅读(目录)
大家在看 妈妈 渴望 我:最强门卫秦大爷 顽石 私密保姆 霸王与娇花 她的名字叫玛丽方 入赘 潋滟 神奇宝贝之最强人生赢家 
中国古典戏曲鉴赏 柏红秀 -  中国古典戏曲鉴赏全文阅读 -  中国古典戏曲鉴赏txt下载 -  中国古典戏曲鉴赏最新章节

第一章 明代的戏曲(3/3)

上一页 目录 下一章 用户书架

除了《浣纱记》,极富现实精神的传奇作品还有《鸣凤记》。据传它为王世贞或其门人所创作,作品描述的是以夏言、杨继盛为首的朝臣和严嵩父子进行的斗争,通过塑造一系列忠臣形象,揭露当时专制政治的腐朽与残酷。这些优秀作品的出现,不但提升了传奇的艺术水平,而且还推动着传奇向更加开阔的天地发展。

在明代传奇创作的文人队伍中,出现过两个重要的流派,他们是以沈璟为代表的吴江派和以汤显祖为代表的临川派。两派因为戏曲理论主张迥异而发生过激烈的争论,许多作曲家因此被卷入其中,各执一方。沈璟,江苏吴江人,进士,历官至光禄寺丞,壮年因受人攻击而弃官归乡,从此便过着听戏、写曲的“词隐”生活。他创作的传奇有17种,现存的有《红蕖记》、《义侠记》、《博笑记》等七八种,其中影响最大、最为当时曲家徐复祚、王骥德所推许的是《红蕖记》。沈璟虽然醉心于传奇创作,作品颇丰,但成就却不大,他真正有影响力的是戏曲理论。他的理论主张主要有二:首先极为重视音律,要求作家严守于此。他曾曰:“怎得词人当行,歌客守腔,大家细把音律讲”,他甚至将之强调到无可复加的程度,“名为乐诗,须教合律依腔,宁使时人不鉴赏,无使人挠喉捩嗓”,“宁协律而词不工,坊之不成句而讴之始协,是曲中之工巧”。为此,他订定《南九宫十三调》。其次,他强调作品应当宣扬封建伦理道德。他的作品除了《十孝记》、《奇节记》直接宣扬忠孝节义以外,其他作品也随处表现出对封建道德的维护。当时吴江派重要作家吕天成曾评价他的戏曲是“命意皆主风世”。吴江派除了沈璟以外,还包括王骥德、吕天成、叶宪祖、冯梦龙、袁晋、范文若、卜世臣、沈自晋等作家。关于汤显祖的生平与创作,在下文《牡丹亭》一讲中会重点讲述。这里主要谈他的戏曲理论主张。汤显祖一生交友极广,受到当时诸种进步思想的影响,这些渗入到他的传奇创作中,便表现为崇尚真性情,反对假道学,“世之假人常为真人苦”,“情有者理必无,理有者情必无”。代表作品有《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦》、《邯郸梦》,因为汤显祖为江西临川人,他的这四部作品均涉及到梦境,所以人们将以汤显祖为首的,包括来集之、冯延年、陈情表、邹兑金、阮大铖、吴炳、孟称舜、凌蒙初等多位作家的戏曲流派称为“临川派”或“玉茗堂派”。

汤显祖的传奇作品因为深入到人性的欲望与情感等层面,因而特别感动人心,所以作品产生之后不但在各地争相刊行,而且还被搬到了舞台上进行表演。但是一些戏曲家们却根据自身的艺术趣味,对汤显祖的作品进行了修改甚至批评,其中最突出的就有沈璟。沈璟指出汤显祖的作品不合音律。针对这种批评,汤显祖给予了激烈的回击,他强调“凡文以意趣神色为主,四者到时,或有丽词俊音可用,尔时能一一顾九宫四声否?如必按字模声,即有窒滞迸拽之苦,恐不能成句矣”,甚至扬言“余意所至,不妨拗折天下人嗓子”。他们的争论引起了文人们的高度关注,这种关注甚至一直延续到今天。

表面上看,这两派争论的激烈程度,几乎到了火水不容的地步。实际上,这种论战所触及的是关于戏曲本质的问题。两派都只强调了戏曲本质的一个方面:吴江派强调戏曲的音乐性,重视音律,追求舞台效果;临川派则强调戏曲的文学性,包括它的词藻、内容、格调、情感等诸种要素。事实上,戏曲既不同于音乐,也不同于文学,它是一门独立的综合艺术,兼具音乐与文学双重性。基于此,吴梅先生提出了调和说,“以临川之笔协吴江之律”,这种理解显然是非常有道理的。当然,吴梅先生所提出的是一种近乎完美的戏曲理论,具体落实到戏曲创作上,还是非常有难度的,这也正是当时两派争论异常激烈,至今仍为大家所关注的根本原因。

明中叶以后,传奇创作朝着浪漫主义的方向发展,出现了大量的才子佳人剧。在晚明传奇作家中,阮大铖极为突出。关于他杰出的才华和卑劣的人格,孔尚任《桃花扇》曾作过生动传神的塑造。阮大铖不但文学才华极高,而且自己还会唱曲,并且在家中还蓄有家班。他非常注重传奇的形式,这主要体现为:讲究结构的完善,情节注重前后照应、首尾相顾,并且针线极细密,尽量不给人留下丝毫人为拼凑的痕迹。作品一般时空的跨度极大,尽管人多事繁、头绪众多,但是他都得处理得非常得当。他尤其擅长在误会上下功夫,以追求出人意料的喜剧效果。因而就形式而言,近乎达到了完美的程度。但是因为他忽略作品的内容,创作染有严重的形式主义流弊,叙事往往陷入固定的模式,给人千篇一律之感。明代张岱曾评价道:“生甫登场,即思易姓;旦方出色,便要改装。”

阮大铖代表的传奇作品是《燕子笺》,整个情节都是建立在误会的基础上。描写的是唐代士人霍都梁与名妓华行云交往极密,曾绘制了两人的“听莺扑蝶图”,送到礼部装潢匠人处装裱,结果却与礼部尚书郦安道家的“水墨观音画”弄错了。郦家的女儿飞云打开画像后发现画中的行云与自己面貌极相似,便春心萌发,思慕起画中的少年,遂题诗一首,结果诗笺被燕子衔走,恰好又落到游春的霍都梁那里,从此两位年青人便陷入相思。后来安史之乱爆发,两家各自走散,郦飞云被贾节度使收为养女,华行云被郦母错认作女儿。最终霍都梁因襄赞平乱的军功和状元及第,与两位女子团圆。全剧情节跌宕起伏,险象丛生,却令人忍俊不禁,结果更是大团圆的结局,因而有着很强的喜剧感。

喜欢中国古典戏曲鉴赏请大家收藏:(m.q1wx.org)中国古典戏曲鉴赏Q1文学更新速度全网最快。

上一页 目录 下一章 存书签
你可能会喜欢 我用闲书成圣人 万古神帝 我:最强门卫秦大爷 顽石 大奉打更人 明天下 众神世界 重生东京泡沫时代 战锤巫师 第七十天 黎明之剑 一开始,我只想做演员 潋滟 一枝 [足球]队长