张天山和杨雪两个人一路上说说笑笑，走的不紧不慢。在进入古墓后，兜兜转转来到一个密室，之间密室之中有各种大大小小的箱子，有的装的是金元宝和银元宝，有的装的是美玉珍珠，还有装的是明晃晃的刀剑，“这间屋子还有附近几个屋子里都是金银珠宝，我记得那个包裹被父亲放在这儿。”杨雪扒扒捡捡，终于从一个放有不少书信的箱子里找到那个包裹，“找到了。”杨雪一声欢呼，将包裹递给张天山，张天山小心翼翼地解开包裹，慢慢地将里面的东西取出，原来是一封信和两本书，先将两本书放在一边，从信封中拿出三张泛黄的信纸，两人凑上前去，只见上面写道，
贤弟；自先父出古墓，化杨为阳，加入明教，凭借神功，累至法王，然天不佑先父，命丧反元大业未成之中，出师未捷身先死。愚兄秉承父志，从微末崛起以至教主之尊，然蒙元气数未尽，天下百姓苟以求安，反元时机未至，徒伤生命，乌呼奈何。遂命五行旗和五散人游离江湖于荒野，广积人脉，擢大才于明教内外以待天时，为兄恐时机未至身先死，特留两部镇教神功于古墓以备未来不测。贤弟务必不辞辛劳以待英俊，筹以神功以护明教，愿我明教推翻暴元，拯救天下。生亦何欢，死亦何苦，怜我世人，忧患实多！顶天谨白。
“原来这位教主竟将明教的镇教神功乾坤大挪移和大九天手留在了古墓。”两人拿起那两本书，一本写着《乾坤大挪移》，一本写着《大九天手》。张天山将书信收入空间放好，自己拿着《乾坤大挪移》和杨雪回到练功室，张天山盘膝坐在寒玉床上，对杨雪说道，“你先看看《大九天手》，我先练一练这乾坤大挪移。”翻开秘籍，看到第一层所书尽是些运气导行、移功使劲的法门，有小无相功打底，试一照行，竟毫不费力的便做到了，后面第二、三、四层均一炼即成，待到修练第五层时，体内真气沸腾，分出清浊，颠倒阴阳却又混元归一，只觉全身精气神无不如意，周身百骸说不出的舒服受用，紧接着修练第六层，不到半个时辰竟也修成，等修炼第七层时，张天山知晓有几处可能有误，便不强求，遇到有真气阻塞之处，便跳过那句，继续修练，如此第七层便有一十九句没有炼成。没成想历代明教教主无不是志向高远雄才大略之人，他们需用一生来修炼的镇教神功竟被张天山在两个时辰之内炼成。这除了张天山突破先天功力深厚外，还与修炼的小无相功脱不开关系，因为张天山修练乾坤大挪移时发现这神功本是运劲用力无上法门，竟与小无相功的某些运用法门有些相似，莫非在现代时网友的一些推测是真的不成。
张天山现代看电视倚天屠龙记时很是羡慕乾坤大挪移的玄妙，便搜集不少关于这门神功的信息，有网友说这乾坤大挪移的创始人霍山老人极有可能是鸠摩智游历世界时的马甲，首先乾坤大挪移涉及到的经脉复杂，真气运行玄妙，不是那些粗通内力的波斯人所能创出；其次鸠摩智完全符合创功的条件，他身具小无相功、易筋经、龙象般若功等诸般绝世神功，更是见多识广，姑苏慕容‘环施水阁’被鸠摩智看了个遍，几乎囊括当时所有传承。若是鸠摩智以小无相功为根基，以诸般武学为养料创出一门与当时慕容家的斗转星移相类似的神功，似乎也不是什么奇事。更何况他还创有圣火令神功，那可是武技中旁门左道巅峰之作，若没有庞大的武学知识和深厚的武学功底怎能够创出这两样不同类型的神功绝技。
不管这乾坤大挪移是谁创的，张天山已炼成了这神功。而且他发现这神功主旨在于颠倒一刚一柔、一阴一阳的乾坤二气，激发自身潜力，积蓄、牵引、挪移对方的力量，令敌人自败。走下寒玉床，张天山发现杨雪坐在椅子上，托着下巴一直盯着自己，见张天山走过来，忙起身拉他坐下，另一只手挥动真气将桌上放凉的饭菜加热，“快来吃吧，我都饿死了。”
饭后，两人带着秘籍到松树林放到石屋书架上。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，我已练成明教镇教心法乾坤大挪移，只要再找到圣火令便可寻机入主明教。只是这圣火令可能在波斯明教，看来过几年，我们需往波斯一趟抢夺这明教圣物圣火令。”张天山和杨雪坐在凳子上聊天，“好啊。这乾坤大挪移怎么样，好练不好练？”“一流境界只能修练第一、二层心法，绝世境界可以修炼第三、四层心法，若是功力深厚也可尝试第五层，只有突破先天才能练成后两层心法。”张天山说道，“这神功是运劲用力法门，若用来当主修真气的功法，那绝对事倍功半，若是内力深厚，神功旦夕之间便可炼成。”“那我也要修炼。”杨雪说道。“嗯，你炼有小无相神功，可短时间内将前五层炼成，如此以后便不惧群攻，但切不可贪多修练后两层，容易走火入魔。甚至我怀疑阳教主可能死于走火入魔。”
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