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番外:英雄论(2/2)

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“你若作以色列王,我愿意做你的宰相。”

大卫真的成为了以色列王,但是他的宰相始终没有到来,因为那个宰相在和非利士人的战斗中战死沙场。

如果赔上了你,即使赢得了全世界又有什么意义呢?

大卫后来生活混乱,非常花心,因为他少了他的灵魂,甚至连他曾经的未婚妻都嘲笑他失去了灵魂。

他能在那边找到他的灵魂吗?

大卫的儿子所罗门在临终的时候说下了很多令人费解的话,其中最费解的话是这些:虚空的虚空,虚空的虚空,一切都是虚空。人在日光之下的一切劳碌有什么益处呢?一代过去,一代又来,大地却永远长存。太阳升起,太阳落下,匆忙回到升起之地。风吹向南,又转向北,循环不息,周而复始。江河涌流入海,海却不会满溢;江河从何处流出,又返回何处。万事令人厌烦,人述说不尽。眼看,看不饱;耳听,听不够。以往发生的事,将来还会发生;先前做过的事,将来也必再做。日光之下,根本没有新事。人可以指着哪件事说:“看啊,这是新事”?所谓的新事在我们以前早就有了。过去的事无人记得,将来的事后人也不记得。

所罗门虽然是世界上最聪明的人,甚至和示巴女王传过绯闻,但是,他在晚年却沉迷偶像崇拜,他喜欢金银木石雕刻的偶像,虽然他知道那些偶像说不了话,虽然他知道那些偶像根本没有办法帮助他,但是他就是止不住地崇拜它们,因为他需要精神上的解脱。

但以理曾经被扔到狮子坑中,曾经帮巴比伦王尼布甲尼撒解梦。在晚年的时候,他想要回到自己的故土,却回不去了,因为他年纪老迈动也动不了,躺在床上需要别人伺候。他盼望了一辈子回到故土,而且那个时候的波斯王也已经下了命令,希伯来人可以回到自己的故乡,但是他最后却回不去了。他的内心很伤痛,他付出了一切成为了传说中的英雄,但是却没有办法回到自己的故乡,他不知道自己作为英雄的意义何在。后来他突然想到,作为英雄自己逃脱了狮子的口,他的几个朋友被扔到大火之中却没有受到任何伤害,这也许就是身为英雄的意义吧。身为英雄也许会得到世界更好的报答,但是那些世界没有报答的英雄呢?

比如说那个会说预言的以赛亚被国王抓起来送进了枯木里,锯子劈开了枯木,也劈开了以赛亚的身躯。

作为英雄,有的时候需要付上代价,有的时候代价是需要别人付的。

扫罗不是一个好名字,扫罗王曾经万人景仰,最后战死沙场,尸首都不全,就好像几千年后,也有一个叫扫罗的人写下了种种书卷,这些书卷是对后世是指引,也是一些难以破解的戒律。扫罗知道自己身上有一根刺,上天却不愿意把这根刺挪走,这根刺扎入了他的骨肉,深入了他的灵魂。他顶着这根刺写下了重重指导和戒律,也影响了几千年来的人类历史。几千年来人们为他的话互相争斗,他们争执着这句话是什么意思?那句话是什么意思?因为他们对扫罗的话理解不同,所以他们打了起来,甚至发动了战争。

有个叫约翰的人被流放到了海岛上,看到了一系列的异象,写下了一系列预言,到现在人们依旧在争论。约翰的下场还好,他还可以到小镇上去喂鸟,但是他听到人们说的那些乱七八糟的话后,心里很受伤。他还听说有人假借他的名说假的预言,这让他胆战心惊。他为未来感到忧虑,他知道世界终究会迎来终极,到那个时候人们该怎么办呢?

这就是一些关于英雄的传说,历世历代关于英雄的印记。也许这些记载并不准确,也许这个世界上没有神灵,但是,每一个英雄的传说都有原型,可并不是每个英雄都有美好的下场,并不是每个童话都有完美的结局。谁不希望自己成为英雄?谁不希望自己的故事有最好的结局呢?

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